. Discipline ecclésiastique et pratique :

• Le Carême à Rouen en 1816. Mandement de son éminence le cardinal Cambacérès sur l'observation du Carême.

• Règlement pour le clergé de Crozon (diocèse de Quimper), 1839.

• Fabrique de Messei (Orne), mars 1848 : location des bancs, stalles et places de l’église paroissiale.

• L'évêque du Puy à propos de la nouvelle loi municipale du 5 avril 1884 qui oblige les desservants de son diocèse à donner au maire de la commune un double des clés du clocher de l'église paroissiale.

• La première communion.

• Charles Alexandre Chedaille, un ecclesiastique au siècle du Concordat.
  
  
  

. Chants :

• Quo graviora, lettre apostolique du pape Léon XII  condamnant les sociétés secrètes, la franc-maçonnerie et la libre-pensée, 13 mars 1826.

• Mirari vos, lettre encyclique du pape Grégoire XVI condamnant les idées libérales du journal L'Avenir, 15 août 1832.

• Quanta cura, lettre encyclique  du pape Pie IX condamnant l'évolution du monde moderne, 8 décembre 1864.

• Syllabus errorum, un répertoire des erreurs contemporaines adjoint à l'encyclique Quanta cura du pape Pie IX, 8 décembre 1864.

• Rerum novarum, lettre encyclique du pape Léon XIII précisant la doctrine sociale de l'Église catholique, 15 mai 1891. 

• Vehementer nos, lettre encyclique du pape Pie X condamnant la séparation de l'Église et  de L'État en France, 11 février 1906.

• Pascendi Dominici Gregis, lettre encyclique du pape Pie X sur les erreurs du modernisme, 8 septembre 1907.
  
  
  

   . Textes législatifs :
  
  

• Concordat du 26 messidor an XI (15 juillet 1801).

• Loi sur les sacrilèges, 20 avril 1825.

• Loi de séparation des Églises et de l'État, 9 décembre 1905.
  
  
  

   . Textes polémiques :
  
  

• Des idées novatrices : la doctrine du journal L'Avenir.

• Léo Taxil, contre le cléricalisme et  la franc-maçonnerie.